سیری در آثار خوشنویسی خواجه عبدالله مروارید کرمانی

سال انتشار: 1393
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 499

فایل این مقاله در 10 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

این مقاله در بخشهای موضوعی زیر دسته بندی شده است:

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_PYKR-3-5_002

تاریخ نمایه سازی: 4 تیر 1398

چکیده مقاله:

هنر خوشنویسی و کتابت قرآن مجید از ممتازترین و زیباترین تجلیات هنر اسلامی است که از مقامی شایسته و ارجمند در میان مسلمانان جهان برخوردار است. خوشنویسان مسلمان، به سبب علوشان و اهمیت کلام الهی، نه تنها در زیبایی نوشتاری آن می کوشیدند، بلکه نسخه های نفیس قرآنی را به بهترین شکل ممکن می آراستند. اهمیت و جایگاه هنر خوشنویسی در میان مسلمانان سبب شد تا مقام و منزلت هنرمندان و پدید آورندگان این آثار نیز افزایش یابد. خواجه شهاب الدین عبدالله مروارید کرمانی یکی از هنرمندان خوشنویس دوره تیموری است که نسخه نفیسی از قرآن مجید را به رشته تحریر درآورده است. اما علی رغم معرفی دیگر جنبه های علمی و هنری وی، کمتر به این جنبه از هنر او یعنی فن شریف مصحف نویسی پرداخته شده است. هدف این مقاله معرفی آثار خوشنویسی خواجه عبدالله مروارید است. این پژوهش مبتنی بر شیوه توصیفی است و با تکیه بر منابع تاریخی و اسناد باقی مانده تدوین شده است. نتیجه اینکه این توجه و علاقمندی ریشه در تاملات و تفکرات فراوانی دارد که اندیشمندان و هنرمندان اسلامی در کتاب وحی الهی یعنی قرآن مجید داشته اند. سیری در آثار خوشنویسی خواجه عبدالله مروارید نشان از آن دارد که او علی رغم اشتغال به کارهای دیوانی، از قابلیت های هنری والایی در زمینه خوشنویسی برخوردار بوده است که اوج آن را در خوشنویسی قرآن کریم و ادعیه عربی- فارسی او می توان مشاهده کرد.

نویسندگان

زهرا حسین آبادی

استادیار دانشگاه سیستان و بلوچستان- ایران

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • اکرمن، فیلیس (1387)، خوشنویسی (کلیات تاریخی) ، ترجمه هوشنگ رهنما، ...
  • اتینگهاوزن، ریچارد (1387)، تذهیب نسخ خطی ، ترجمه زهرا باستی، ...
  • اوحدی دقاقی بلیانی، تقی الدین محمد (1388)، عرفات العاشقین و ...
  • بلر، شیلا(1384)، یاقوت وپیروانش ، ترجمه محسن محمدی، آینه میراث، ...
  • بیانی، مهدی(1363)، احوال و آثار خوشنویسان، چ 2، تهران: علمی ...
  • بوکهارت، تیتوس (1381)، هنر مقدس (اصول و روش ها)، ترجمه ...
  • پات، فریباو دیگران (1390)، خوشنویسی در آغاز عصر صفوی: تحولات، ... [مقاله ژورنالی]
  • خزایی، محمد (1381)، ارزش های هنریمنحصر به فرد ابن بواب ...
  • خلیلی، ناصر و صفوت، نیبل.ف (1379)، هنر قلم ( تحول ...
  • خلیلی، ناصر و جیمز، دیوید (1380)، کارهای استادانه (قرآن نویسی ...
  • رازی، امین احمد (1378)، تذکره هفت اقلیم، تصحیح، تعلیقات وحواشی: ...
  • راقم سرقندی، میرسیدشریف (1380)، تاریخ راقم، به کوشش دکتر منوچهر ...
  • سکندری، علی جان (1383)، بایسنقر میرزا، فرزند ملکه گوهر شاد ...
  • سوچک، پریسیلا (1385)، خوشنویسی عصر صفوی ، ترجمه شروین فریدنژاد، ...
  • (1386)، خوشنویسی در اوایل دوره صفویه ، ترجمهولی الله کاوسی، ...
  • کتابت و تذهیب قرآن های تیموری در مجموعه های داخل و خارج [مقاله ژورنالی]
  • (1389)، خط و تذهیب در نسخ خطی قرآنی، قرون اول ...
  • شیمل، آنه ماری، (1379)، شعر و خوشنویسی: ملاحظاتیدرباره رابطه آن ها ...
  • صفوی، سام میرزا (1384)، تذکره تحفه سامی، تصحیح و مقدمه ...
  • عالی افندی، مصطفی (1369)، مناقب هنروران، ترجمه دکتر توفیق سبحانی، ...
  • غازی سمرقندی، امیر دولتشاه بن علاءالدوله بختیشاه (1338)، تذکره الشعرا، ...
  • فریه، ر.دبلیو (1374)، هنرهای ایران، تهران: فرزان. ...
  • فدایی تهرانی، مریم (1383)، بررسی آثار قرآنی دوره تیموری ، ...
  • قائم مقامی، جهانگیر(1350)، مقدمه ای بر شناخت اسناد تاریخی، تهران: ...
  • کاظمی، سامره (1385)، سیر تحول کتابت قرآن تا سده ی ...
  • مددپور، محمد (1384)، تجلیات حکمت معنوی در هنر اسلامی، تهران: ...
  • محفوظی، محمد صادق و هاشمیان، محمد تقی، (1387)، آیینه مآثر، ...
  • مفتخری، حسین و کوشکی، فرشته (1384)، قراء و نقش ایشاندر ...
  • واله داغستانی، علیقلی بن محمد علی، (1384)، تذکره ریاض الشعرا، ...
  • هراتی، محمد مهدی (1380)، علی (ع) وکتابت قرآن ، کتاب ...
  • نمایش کامل مراجع