اعتبار عقل از راه عقل در دستگاه مبنا گرایان؛ تبیین و ارزیابی

مبناگروی با این معضل روبرو است که چگونه می توان معرفت و معرفت های عقلی را از راه منبع عقل ارزیابی کرد بر اساس این اشکال، اعتبار عقل، خود از راه عقل اثبات می شود که این دوری آشکار است. در این نوشتار پساز تبیین و تقریر نقد پیش گفته، به بررسی و ارزیابی آن می پردازیم و با تامل در تقریرهای اشکال به این نتیجهرهنمون می شویم که این اشکال، متوجه خود پایه ها و مبادی و نه ابتنای گزاره های نظری بر مبادی بدیهی هستند.پیامد این کاوش ژرف و دشوار این است این گونه اشکالات شکاکانه را به دو گونه می توان پاسخ گفت:پاس خهایی ویژه و پاس خهایی عام. افزون بر ارایه پاس خهایی ویژه با تمرکز بر معیار صدق و را ه حل های اندیشمندانمسلمان در این مساله، می توان پاسخ های نقضی و حل عام بسیاری ارایه کرد که دسته ای از آن پاسخ ها براستدلال ناپذیری و نیز شهودی بودن مبناگروی برگزیده استوار است.