ویژگی های تصوف و عرفان اسلامی در حیات عملی و نظری توماس مرتن

توماس مرتن در سال ۱۹۵۹ با اسلام و آموزه­های دینی آن آشنا شد؛ مواجهه او با اسلام از طرق متعددی شکل­گرفته­است. زمانی که مرتن با مسلمانان و دانشجویان اسلامی ارتباط برقرارکرد، زمانی از حیاتش بود که عرفان و حیات روحانی برایش پررنگ­ترین دغدغه­های ذهنی به­شمارمی­آمدند. او با مطالعه اشعار صوفیانه با آثار شوان[۱] و گنون[۲] آشنا شده­بود؛ تاثیرگذارترین شخص در آشنایی مرتن با اسلام شخصی به نام لویی ماسینیون بود. توماس مرتن در سال های پایانی دهه ۵۰ با اسلام و آموزه های آن آشنایی­یافت؛ آشنایی و مواجهه وی با اسلام از طرق متعددی شکل­گرفته­است. از این راه های آشنایی مرتن می توان به مواجهه و مطالعه متون اصلی دین اسلام از جمله قرآن و همچنین دیدار و مکاتبه با شخصیت های مسلمان (صوفی) در طول حیاتش اشاره­نمود. مرتن تاثیرات زیادی از اسلام پذیرفت و آشنایی او با اسلام در غنابخشی اندیشه های دینی و عارفانه اش نقش بسزایی داشته­است؛ از مهم ترین تعالیم تصوف که مرتن آن را اخذکرده­است می توان به این آموزه اشاره­نمود که تمامی انسان ها می توانند با دنبال­کردن ایمان و اعتقادات خویش و نگریستن در نشانه های شخصی خداوند در هرچیزی به شناخت خدا و علم به او دست­یابند.