خوانشی بر مولفه های اثرگذار بر هم گرایی عرفان و سیاست در اندیشه توحیدی امام خمینی

سال انتشار: 1400
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 84

فایل این مقاله در 16 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_SMP-9-34_005

تاریخ نمایه سازی: 25 بهمن 1400

چکیده مقاله:

هدف پژوهش حاضر بررسی مولفه های اثرگذار بر هم گرایی عرفان و سیاست در اندیشه توحیدی امام خمینی می باشد. در این راستا و با روش توصیفی- تحلیلی هم گرایی عرفان و سیاست امام خمینی و شاخصههای اثرگذار آن، توحید و تکلیف گرایی و رضایت گرایی تبیین شده است. نتایج حاکی از آن است که امام خمینی به عنوان انسان عارف و احیاءگر اسلام ناب با تعلیمات و آموزه های متعالی، با استفاده از مکتب، کتاب و سنت اهل بیت(ع) عرفان را از عرصه نظر به عمل و از فرد به اجتماع گستراند. از ایشان عارفی حقیقی که تا آخرین لحظه عمرش در تلاش است به روشنگری و بیداری مردم بپردازد تا به این وسیله هم خودش به سوی خداوند گام بردارد و هم مردم. آنچه در عرفان مهم است انزوا از دنیاست و نه انزوا یافتن از خلق خدا و خدمت به آنها. امام خمینی عرفان سنتی را با برداشتی نو از اسفار اربعه ملاصدرا متحول ساخت تا حضور عرفان با مدیریت اجتماعی و سیاسی در جامعه ملازم باشد و این امر سبب شد عافیت طلبی برخی عارف نمایان را هم به نقد و چالش جدی بکشاند.  

نویسندگان

عابدین درویش پور

استادیار، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه لرستان، خرم آباد، ایران

مهرداد امیری

استادیار، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه لرستان، خرم آباد، ایران.

حبیب حاتمی کن کبود

استادیار، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه لرستان، خرم آباد، ایران

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • قرآن کریم ...
  • ابن ترکه، علی (۱۳۷۸). شرح فصوص الحکم. قم: انتشارات ...
  • احسائی، ابن ابی جمهور (۱۳۹۷) . عوالی اللئالی العزیزیه فی ...
  • اسم حسینی، غلامرضا (۱۳۸۷). تحول گرایی عرفان و سیاست. علوم ...
  • باغستانی کوزه گر، محمد (۱۳۹۲).تحلیل کارآمدی سیاسی و تکلیف گرایی ...
  • بسطامی، بایزید (۱۴۰۲ق). نصوص من شطحات الصوفیه . ...
  • پارسانیا، حمید (۱۳۸۷). عرفان و سیاست. قم: بوستان کتاب ...
  • جرجانی، محمدعلی (۱۳۹۴). التعریفات: فرهنگ اصطلاحات معارف اسلامی. تهران: فرزان ...
  • جعفری، محمدتقی (۱۳۹۴). عرفان اسلامی. تهران: موسسه تدوین و نشر ...
  • جلال، میرزایی (۱۳۹۰). مبانی انسان شناسی در اندیشه سیاسی امام ...
  • جوادی آملی، عبدالله (۱۳۸۴). حق و تکلیف در اسلام. قم: ...
  • جوادی آملی، عبدالله (۱۳۸۴). حق و تکلیف در اسلام. قم: ...
  • جوادی آملی، عبدالله (۱۳۹۰). عرفان و حماسه. تهران: انتشارات رجا ...
  • جوادی آملی، عبدالله (۱۳۹۴). بنیان مرصوص امام خمینی در بیان ...
  • حقیقت، سید صادق (۱۳۸۸). مبانی اندیشه سیاسی در اسلام. تهران: ...
  • حقیقت، عبدالرفیع (۱۳۹۰). تاریخ عرفان و عارفان ایرانی. تهران: نشر ...
  • حلبی، علی اصغر (۱۳۷۱). انسان در اسلام و ...
  • خمینی، سید روح الله (۱۳۷۸). صحیفه نور. تهران: موسسه تنظیم ...
  • خمینی، سید روح الله (۱۳۷۹). صحیفه نور. تهران: طبع و ...
  • خمینی، سید روح الله (۱۳۸۷). نقطه عطف. تهران: موسسه تنظیم ...
  • خمینی، سید روح الله (۱۳۸۸). تحریر الوسیله. تهران: انتشارات موسسه ...
  • خمینی، سید روح الله (۱۳۸۹). دیوان امام. تهران: موسسه تنظیم ...
  • خمینی، سید روح الله (۱۳۹۷). تعلیقات علی شرح فصوص الحکم ...
  • خمینی، سید روح الله (۱۳۹۸). چهل حدیث. تهران: مرکز فرهنگی ...
  • دادخدا، خدایار (۱۳۹۳). نسبت عرفان و سیاست. سیاست متعالیه، دوره۱، ...
  • دانش پژوه، مصطفی (۱۳۷۸). تجلی عرفان امام خمینی در ساحت ...
  • درویش، محمدرضا (۱۳۷۸). عرفان و دموکراسی. تهران: انتشارات قصیده ...
  • ذوالفقاری، محمد (۱۳۹۲). اقتضائات اصل توحید در اندیشه سیاسی اسلام. ...
  • رودگر، محمدجواد (۱۳۸۷). عرفان و سیاست. عرفان اسلامی، دوره۱۰، شماره ...
  • رودگر، محمدجواد (۱۳۹۰). انقلاب اسلامی و عرفان امام خمینی. مطالعات ...
  • زرین کوب، عبدالحسین (۱۳۷۳). ارزش میراث صوفیه . تهران: ...
  • ستوده، رضا (۱۳۹۰). پا به پای آفتاب. تهران: نشر پنجره ...
  • سجادی، سید جعفر (۱۳۹۶). فرهنگ اصطلاحات عرفانی. تهران: طهوری ...
  • سراج طوسی، ابونصر (۱۳۸۲). اللمع فی التصوف. ترجمه مهدی محبتی. ...
  • سروش، محمد (۱۳۸۶). دین و دولت در اندیشه اسلامی. قم: ...
  • شفیعی کدکنی، محمدرضا (۱۳۸۴). نوشته بر دریا، از ...
  • صلیبا، جمیل (۱۳۹۳). فرهنگ فلسفی. تهران: حکمت، ج۳ ...
  • طریحی، فخرالدین (۱۳۷۸). مجمع البحرین. تهران: دفتر نشر فرهنگ اسلامی، ...
  • طوسی، نصیرالدین (۱۳۹۶). اوصاف الاشراف. تصحیح سید مهدی شمس الدین. ...
  • عابدی، احمد (۱۳۸۴). دفتر عقل و قلب؛ پرتوی از اندیشه ...
  • عبدوس، محمدتقی؛ اشتهاردی، محمدمهدی (۱۳۸۶). آموزه های اخلاقی امامان شیعه(ع). ...
  • عمید، حسن (۱۳۷۵). فرهنگ عمید. تهران: نشر امیرکبیر، ج۱ ...
  • غزالی، محمد (۱۳۸۷). التجرید فی کلمه التوحید. ترجمه احمد مجاهد. ...
  • غنی، قاسم (۱۳۷۴). تاریخ تصوف در اسلام. تهران: ...
  • فتحی، یوسف (۱۳۹۶). مناسبات مصلحت و تکلیف در اندیشه سیاسی ...
  • فرانکنا، ویلیام کی (۱۳۸۳). فلسفه اخلاق. ترجمه هادی صادقی. قم: ...
  • فوزی، یحیی (۱۳۹۳). اندیشه سیاسی امام خمینی. قم: نشر معارف ...
  • فیروزی، رضا (۱۳۹۲). بررسی رابطه سیر و سلوک امام خمینی ...
  • کاشانی ، ملا عبد الرزاق (۱۳۷۱). شرح منازل خواجه. قم: ...
  • کربن، هانری (۱۳۸۷). انسان نورانی در تصوف ایرانی. ...
  • کلینی، محمد بن یعقوب (۱۳۸۶). الکافی. تهران: دارالکتب الاسلامیه، ج۱-۲ ...
  • گوهرین، صادق (۱۳۸۸). شرح اصطلاحات تصوف. تهران: امیرکبیر ...
  • لک زایی، رضا (۱۳۸۷). انقلاب متعالی: انقلاب اسلامی و جهت ...
  • متولی امامی، سید محمدحسین (۱۳۹۸). عرفان سیاسی و تمدن سازی ...
  • محمدی ری شهری، محمد (۱۳۹۳). میزان الحکمه. تهران: دارالحدیث، ج۸ ...
  • مصباح یزدی، محمدتقی (۱۳۹۰). در جستجوی عرفان اسلامی. قم: موسسه ...
  • مطهری، مرتضی (۱۳۸۹). مجموعه آثار. قم: صدرا، ج۲ ...
  • معین، محمد (۱۳۷۷). فرهنگ فارسی. تهران: امیر کبیر ...
  • موسوی، سید محمد (۱۳۹۱). مبانی اندیشه سیاسی در اسلام. تهران: ...
  • نادری، مهدی (۱۳۹۵). ابعاد نظری تکلیف گرایی در اندیشه امام ...
  • نسفی، عزیزالدین (۱۳۹۲). انسان کام. تصحیح ماری ژان موله. تهران: ...
  • نصر، سید حسین (۱۳۸۹). مبانی و اصول عرفان ...
  • نیشابوری مقری، محمد بن حسن (۱۳۸۵). التعلیق فی علم الکلام. ...
  • وکیلی ، محمدحسین (۱۳۹۰). شاخصه های مکتب عرفانی نجف اشرف. ...
  • هزاوه ای، سید مرتضی (۱۳۹۴). تکلیف گرایی در اندیشه سیاسی ...
  • نمایش کامل مراجع