سنجش انتقادی فهم جان سرل از طبیعتگرایی زیستشناختی براساس حیث التفاتی
سال انتشار: 1402
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 78
فایل این مقاله در 15 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد
- صدور گواهی نمایه سازی
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
JR_MTOD-29-115_004
تاریخ نمایه سازی: 1 آبان 1402
چکیده مقاله:
جان سرل با صورتبندی نظریه طبیعتگرایی زیستشناختی می کوشد توضیحی قانعکننده برای رابطه بین حالتهای ذهنی و بدن (مغز) و حل و فصل مشکل کهن ذهن−بدن ارائه دهد. خاستگاه اصلی طبیعتگرایی زیستشناختی، نظریههای زیستشناسی و فیزیکی، به ویژه دو نظریه تکامل زیستی و اتمی ماده است؛ بنابر نظر سرل، حالتهای ذهنی همانند آگاهی و حیث التفاتی، بخشی از جهان طبیعی هستند و فرایندهای زیستشناختی مغز، یعنی فرایندهای سلولهای عصبی سبب ایجاد آگاهی و نیز حیث التفاتی میشوند. هدف این مقاله سنجش انتقادی مفهوم سرل از طبیعتگرایی زیستشناختی مبتنی بر موضوع مرتبط با «حیث التفاتی» است؛ ازاین رو نخست با توضیح نظریه طبیعتگرایی زیستشناختی سرل نشان داده میشود که مبانی اصلی این نظریه عبارتند از اینکه همه پدیدارهای ذهنی، مانند احساسات و عواطف، افکار و اندیشهها معلول فرایندهای فیزیکی و شیمیایی موجود در مغزند و نیز پدیدارهای ذهنی صرفا ویژگیهای سطح بالاتر مغزند. سپس با بیان اشکالات این نظریه مشخص میشود که آیا برخورد با آنها (اشکالات) از موضع طبیعتگرایی زیستشناختی امکانپذیر است؟
کلیدواژه ها:
نویسندگان
علیرضا کاظمی زاده
دانشجوی دکتری رشته فلسفه، دانشکده حقوق، الهیات و علوم سیاسی، واحد علوم و تحقیقات، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران
میرسعید موسوی کریمی
دانشیار دانشکده فلسفه، دانشگاه مفید، قم، ایران