ساختار بصری مشروعیت در آثار ساسانی و بیزانس

سال انتشار: 1397
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 199

فایل این مقاله در 18 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_JARCS-10-2_001

تاریخ نمایه سازی: 21 اردیبهشت 1400

چکیده مقاله:

مفهوم مشروعیت در حکومت دینی ساسانی بر مبنای فره شکلگرفته و شاه را به اقتدار دنیوی و معنوی رسانده است. فره نیرویی است ایزدی که بهواسطه ارتباطات حکومتی، وارد امپراتوری بیزانس نیز گردیده و درنهایت منجر به شکل­گیری رویکردی مشترک در نمایش مشروعیت دینی پادشاهان هردو دوره شده است. این مفهوم جهت ایجاد ماندگاری در ذهن مخاطب، نیازمند نشانه­هایی با مبنای اعتقادات آیینی بوده است. این عوامل به دلیل اشتراکات معنایی، هم معادل محسوب شده و در آثار هنری جایگزین یکدیگر شدهاند. چگونگی سازماندهی پیام به کمک این نشانهها، بهعنوان هدف این مطالعه مطرح است که با رویکرد نشانه­شناسی صورت پذیرفته است. طبق این روش، آثار هنری با مضمون مشروعیت در ارتباطات اجتماعی تعاملی چند سویه داشته و بهعنوان یک موقعیتگفتمانی، برمبنای رمزگان شکلگرفته­اند. رمزگشایی آنها در هر دو امپراتوری با جایگیری در محورهای همنشینی و جانشینی، مشخص مینماید که پیام هر اثر با عاملی مشترک(لنگر) به بیان محتوا می­پردازد. لنگر نخست در این چیدمانها، ایزدان و فرشتگاناند که بهعنوان اعطاکنندگان مشروعیت و آورنده نشانههای بصری آن شناخته میشوند. آنها عموما حلقه­ای اهدا می­کنند که بهعنوان عامل مشترک دوم در پیوند رمزگان تصویری، نقش اصلی را ایفا کرده و بهصورت بستری جهت پیوند نشانه­های مشروعیت مطرح است. این رمزگشایی بیان می­کند که نظام بصری هر دو دوره بر پایه قراردادهای دینی در جهت تثبیت ارزشهای حکومتی شکلگرفته است.

نویسندگان

غزاله ایرانی ارباطی

دانش آموخته کارشناسی ارشد ارتباطات تصویری دانشگاه تربیت مدرس

محمد خزایی

استاد گروه ارتباط تصویری دانشگاه تربیت مدرس

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • آموزگار، ژاله (1374)، فرّه این نیروی جادویی و آسمانی، کلک، ...
  • بارت، رولان (1374)، از کار به متن، ترجمه مانی حقیق، ...
  • بورکهات، تیتوس (1369)، هنر مقدس، اصول و روش ها، ترجمة ...
  • پورداوود، ابراهیم (1307)، ادبیت مزدیسنا- یشتها، سلسله انتشارات انجمن زرتشتیان ...
  • جعفری، سعیده (1376)، فر و نمادهای آن در هنر ساسانی، ...
  • جنسن، ه. و. (1359)، تاریخ هنر، ترجمه پرویز مرزبان، سازمان ...
  • چندلر، دانیل (1387)­، مبانی نشانه شناسی، ترجمه مهدی پارسا، پژوهشگاه ...
  • خزعلی، مریم (1387)، بررسی ماهیت فرشتگان از دیدگاه ادیان الاهی، ...
  • دهقانی، زهرا (1391)، نقوش متقارن درهنر ساسانی و تاثیر بر ...
  • دوبوکور، مونیک (1373)، رمزهای زنده جان، ترجمه جلال ستاری، نشر ...
  • سجودی، فرزان (1393)، نشانه شناسی کاربردی، چاپ رامین، تهران ...
  • سعیدی، نادر (1391)، سیری در فرهنگ و تمدن دوره ساسانی ...
  • سودآور، ابوالعاء (1383)، فرّه ایزدی در آیین پادشاهی ایران باستان، ...
  • شوالیه، ژان ژاک (1385)، فرهنگ نمادها:اساطیر، رویاها، رسوم، ترجمه سودابه ...
  • صفرزاده، نغمه (1393)، مقایسه‌تطبیقی تصویرفرشتگان در نگاره­های ایرانی و نقاشی‌بیزانس، ...
  • ضمیران، محمد (1382)، درآمدی بر نشانه شناسی هنر، نشر قصه، ...
  • طباطبایی، محمدحسین (1376)، المیزان، امیرکبیر، تهران. کالاماکیس، دینوسیوس (1385)، معبر ...
  • کومون، فرانتس (1377)، ادیان شرقی در امپراتوری روم، ترجمه ملیحه ...
  • گاردنر، هلن (1365)، هنر در گذر زمان، ترجمه محمدتقی فرامرزی، ...
  • میتفورد، میرندابروس (1388)، فرهنگ مصور نمادها و نشانه­ها در جهان، ...
  • نوروزی طلب، (1384)، بنیادهایی برای شناخت و تفسیر هنر بیزانس، ...
  • هارت، فردریک (1382)، سی­ودو هزار سال تاریخ هنر، ترجمه هرمز ...
  • هال، جیمز (1383)، فرهنگ نگاره­ای نمادها در هنر شرق و ...
  • هوشنگی، لیلا (1392)، شمایلها و تشبیه به خدا، پژوهشنامة ادیان، ...
  • وینتر، انگلبرت (1386)، روم و ایران، دوقدرت جهانی درکشاکش و ...
  • یا حقی، محمدجعفر (1375)، فرهنگ اساطیر، نشرسروش، تهران ...
  • Brubaker, L., 2001. Byzantium in the iconoclast era, c. 680-850, ...
  • Bücheler, A., 2012. Veil and Shroud: eastern references and allegoric ...
  • Canepa, M., 2009. The two eyes of the earth. University ...
  • Cormack, R., 2000. Byzantine art, Oxford, Oxford University Press ...
  • Didron, A., 2015. Christian iconography,Tr. Margaret Stokes. 2 vol. London, ...
  • Evans, Helen C., 1997. The glory of Byzantium, New York, ...
  • Giakalis, A., 2005. Images of the divine: the theology of ...
  • Gilman R., & J. B., Gilman 1992. Byzantine textile, Art ...
  • http://www.metmuseum.org/art/collectionLethaby, W. R., 2016. Byzantine silks in London Museums, Burlington ...
  • Parry, K., (2007). The Blackwell Companion to eastern Christianity, Blackwell ...
  • Pentcheva, B., 2006. Painting or relief: the ideal icon in ...
  • Rydén, L., 1979.the role of the icon in Byzantine piety, ...
  • Stoleriu, I., 2010. A brief introduction to the Byzantine portrait ...
  • Vikan, G., 1987. Early Christian and Byzantine rings in the ...
  • Woodfin, W. T., 2008. Presents given and presence subverted: the ...
  • نمایش کامل مراجع