پاسخی به استدلال جیگون کیم در مورد نقش علّی اوصاف اخلاقی
محل انتشار: دوفصلنامه هستی و شناخت، دوره: 6، شماره: 2
سال انتشار: 1398
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 344
فایل این مقاله در 22 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد
- صدور گواهی نمایه سازی
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
JR_HASPH-6-2_006
تاریخ نمایه سازی: 25 آذر 1399
چکیده مقاله:
رویکردهای مختلفی نسبت به نقش علّی اوصاف اخلاقی در تحقق امور فیزیکی و کارکرد این ادعا وجود دارد. برخی همانند جیگون کیم بر این باورند که اوصاف اخلاقی، همچون امور ذهنی از هیچگونه نقش علّی در تحقق امور فیزیکال برخوردار نیستند و همین دلیلی بر وجود اوصاف اخلاقی است. در مقابل، شفر لانداو بر این باور است که اگرچه اوصاف اخلاقی نقش علّی مستقلی نسبت به امور فیزیکی ندارد؛ ولی این امر دلیلی بر عدم وجود این اوصاف نیست و بهطورکلی، وجود یا عدم وجود اوصاف اخلاقی ربطی به نقش علّی داشتن یا نداشتن آنها ندارد. در این نوشتار، میبینیم که شفر لانداو دیدگاه نخست را رد میکند؛ ولی دیدگاه وی نیز رد شده و روشن میشود که اولاً اوصاف اخلاقی از نقش علّی برخوردار هستند و دوم اینکه همین نقش علّی، دلیلی بر برخورداری آن اوصاف از وجودی خارجی است. در این پژوهش، نخست استدلال علّی را به سود ناواقعگرایی اخلاقی تبیین نموده و پاسخ میدهیم و درنهایت، آن استدلال را در اثبات رویکرد کلی واقعگرایی اخلاقی به کار میبریم. دستاورد سخن این است که رویکرد واقعگرایی اخلاقی نسبت به ناواقعگرایی اخلاقی موفقتر است؛ ازاینروی که میتوان آن را تبیین بهتری برای مشاهده خصوصیات اخلاقی تلقّی کرد.
کلیدواژه ها:
نویسندگان
بهروز محمدی منفرد
استادیار دانشکده معارف و اندیشه اسلامی، دانشگاه تهران، تهران، ایران.
مراجع و منابع این مقاله:
لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :